刘学升

2019年3月3日下午，我到北京天桥艺术中心观看了由香港著名财经小说作家梁凤仪博士创作、编剧并担任女主角的香港中文大学舞台剧《挚爱》。《挚爱》所发生故事的时间主要在上世纪50年代至2003年期间，集中在1997年的香港回归、亚洲金融风暴以及时代的变迁。我自始至终被整个剧情所感染，如果从人性的角度来分析，感受主要有以下几个方面。

人性的残酷无情。剧中的人物英志刚和南经纬，原本是可以成为儿女亲家的世交。但是在家族利益面前，英志刚与其子英书航在“人不为己、天诛地灭”的心理的驱使下，背叛南家，导致南经纬夫妇自杀身亡。而英书航在其未婚妻、南经纬的女儿南全碧已有身孕的情况下，又无情地提出分手。英家父子利欲熏心、残酷无情的人性，活生生地暴露在观众面前。

人性的坚强不屈。《挚爱》中最能打动观众的心的，当属女主人公南全碧了。这位原本幻想着能与心中挚爱的人即男主人公英书航结为连理的天真女孩，与其未婚夫形成了鲜明的对比。南全碧在遭受父母自杀、英书航提出分手并被流氓轮奸的情况下，没有辜负母亲临终前要她“靠自己双腿站起来、靠自己双手闯天下”的遗愿，意志顽强，不屈不挠，最终成为出色的国际“金融女神”。

人性的拯救赎罪。俗话说，江山易改，本性难移。而《挚爱》中的关键点，反映出人性是可以救赎的。英书航是剧中的牺牲品，他先是听其父命派人向南全碧提出分手，与当时能“用的上”区彩莲结婚。南全碧回港后，英书航又心存幻想，一步一步进入南全碧精心设定的“猎虎行动”的罗网，最终饱尝世态炎凉。如果不是南全碧手下留情，英书航亦会落个众叛亲离、自杀身亡的可悲下场。而南全碧对英书航的谅解，又使其万分愧悔，最终回归自己原本心仪的医疗事业，在2003年参加祖国大陆抗击非典型肺炎的救援中，为医治同胞而不顾自身安危，献出了宝贵的生命。当南全碧从美国赶回香港，参加完英书航的葬礼，毅然作出留在香港的决定，“香港是我的挚爱，我的挚爱在香港”，叶落归根。

舞台剧《挚爱》，还让我对于家教和家风问题进行了思考。也许缘于香港与大陆的地域文化有所差异，虽然剧中的英书航和南全碧分别是英家的独生子和南家的独生女，但两家教育子女方式有所不同，所以南全碧和英书航的素质与修养也是大相径庭的，正应了“种下什么种子，就会结出什么样的果实”之言。如果当年在南家面临危机之时，英家大义相帮，结局无疑会比后来圆满的多。但现实毕竟是现实，没有太多的“如果”。我的观点是，家庭传统的力量在于造就一代又一代的新人，而优秀的家风需要将新人吹拂成一个又一个懂得“仁义礼智信”的社会责任者。因而，我倡导学习《挚爱》中南全碧心胸坦荡、勇于担当的为人，汲取英家父子利欲熏心、背信弃义的教训，即使身处江湖尽头，也要维护名誉，恪守信用，不再“心机费尽逐名利”，不再“巧取豪夺更相欺”，如此通过身体力行，人生才能少走弯路，生活才能更为美满。好在剧中的英书航通过反省，改过自新，在抗击非典中以牺牲自我的救赎，终于成为一名负责任、受人尊敬的医务工作者，使自己的价值观得到了体现。这，比起他原先的开枪自杀，显得更有意义。